Ha comenzado la cuenta regresiva. Dentro de unas pocas horas le estaremos diciendo adiós a otro año. Un año que ha estado signado por acontecimientos trágicos y que parece querer ser duro hasta el fin. Esta noche, cuando comiencen a sonar las campanadas, detengámonos a pensar por un instante en lo que esperamos para el Año 2012 .
Una vez más, en los últimos minutos del año y por cada uva masticada con prisa, nos formularemos una lista de objetivos y buenos propósitos. De nuevo intentaremos pactar con nosotros mismos, cumplir con algunos anhelos postergados, cambiar aspectos de nuestra vida que necesitan renovarse desde hace tiempo. Entre las burbujas del champagne veremos brillar nuestras ilusiones. Nos prometeremos empezar con esa dieta que borre esos kilitos de mas, considerar un cambio de trabajo, ahorrar para el carro o la casa nueva o tal vez planear aquellas vacaciones que aun estan esperando.
Pero quizás la partida de este año que no ha tenido piedad nos ayude a reflexionar sobre nuestros deseos. Puede que al echar un vistazo a los meses que estamos dejando atrás, nuestro corazón sepa apreciar las cosas que importan y nuestras peticiones no se centren en cuestiones materiales.
Prometámonos esas cosas sencillas que nos dejan mejor sabor : encontrarnos con aquellos buenos amigos que no vemos desde hace tiempo, escuchar con cariño y atención las archiconocidas anécdotas que nuestros padres o abuelos no se cansan de repetir; estar más cerca de sus hijos, saludar a esa persona que ignoramos, recordar a nuestros seres cercanos cuánto los amamos, tomarle el gusto a estar vivos.
Alimentemos nuestro espíritu, aferrémonos a la común esperanza de que el estreno de un nuevo almanaque nos ofrezca días mejores. bueno mis sinceros deseos son de que en este nuevo año 2012 sea de mucha paz,amor,salud y vendiciones, para todo el mundo,para los que me conocen,para los que no para los que me quieren, para los que no me quieren, para mis amigos, para mis enemigos, para los que me dan la mano,para los que me la esconden cuando nesecito una mano amiga, para los que me hacen feliz y los que me hacen la vida imposible a todos les deseo un FELIZ AÑO 2012 .
En el centro de Lima, en el cruce de las calles avenidas España y Garcilaso de la Vega se encuentra un extraño edificio, extraño porque según dice la población en el se suceden fenómenos paranormales de increíble magnitud. Según se cuenta, son tal los fenómenos que un humorista argentino, entre otros aventureros, con el fin de grabar allí un programa de televisión acabo con graves perturbaciones psicológicas.
La casa Matusita, conocida así desde los años 60, en realidad, es una tienda situada en el primer piso de un edificio de dos plantas en pleno centro de Lima. No obstante, el segundo piso se encuentra totalmente abandonado y nadie se atreve a entrar en el debido a las leyendas sobre fenómenos paranormales que sobre el se vierten. Fenómenos poltergueist, mimofonías, apariciones y agresiones misteriosas son los fenómenos mas recurrentes en este enigmático lugar.
La población afirma que es imposible pasar mas de cinco minutos dentro del segundo piso del edificio, pero numerosas personas se han aventurado a pasar una noche en el lugar, pero no todas tuvieron un buen fin. Hablamos del humorista argentino Humberto Vilchez Vera que, grabando un programa de televisión llamado "Los fantasmas se divierten" presenció dichos fenómenos acabando con graves secuelas psicológicas. Posteriormente, un sacerdote acudió al lugar a bendecirlo y, tras presenciar los cruentos fenómenos salió de allí despavorido.
Diversos sectores, sobre todo los comerciales, hablan de que todo es mentira, puesto que recientemente se observó actividad constructora en el segundo piso. Lo cual es falso si nos atenemos al siguiente teletipo fechado el dia 30 de Junio de 2005 de la agencia peruana RPP Noticias:
Noticia de los agentes precintando el local. (RPP Noticias)
"...Inspectores ediles intervinieron la conocida casa Matusita y paralizaron obras que se realizaban en el primer piso sin autorización edil. Notificaron al propietario y le aplicarán una multa de 3,300 nuevos soles..."
No obstante, las leyendas difieren entre si. Desglosémoslas...
Las leyendas.
Las versiones sobre lo acontecido durante el encierro de Humberto Vilchez Vera.
Versión 1.
Para grabar el programa "Los fantasmas se divierten", que formaba parte de un desafío de un reality show televisivo, Humberto se encerró solo en la casa con una cámara de video en la mano. Dicen, que a las dos horas, Humberto salió profiriendo estruendosos gritos y echando espuma por la boca. Quienes lo vieron dijeron que estaba enloquecido, fuera de si. Dicen, que en la grabación de la cámara que Humberto portaba, que Canal 2 de Perú afirma tener pero que no ha emitido aparecía Humberto gritando como un poseso diciendo que veía espíritus siniestros. Según se dice, los responsables del canal aseguran que en el momento de la acción frente al objetivo pasaban sombras de imposible explicación.
Además, se oían mas voces aparte de la propia voz de Humberto, de hombres y mujeres profiriendo gritos espeluznantes. Aparte, se asegura que en el mismo video se captaron mimofonías de una notable calidad.
Nivel de credibilidad.
Medio. Es posible que Humberto Vilchez presenciase dichos fenómenos, no obstante no podemos hablar de videos puesto que, supuestamente, Canal 2 lo tiene a buen recaudo y se niega a emitirlo. Por lo tanto, resta credibilidad a la historia al no tener constancia de la existencia real del video paranormal. Humorista Humberto Vilchez Vera. Versión 2.
Mas o menos se repite la leyenda anterior, salvando la diferencia de que en este caso Humberto saltó por la ventana del segundo piso, acabando con graves secuelas psicológicas que le acompañaron de porvida.
Nivel de credibilidad.
Bajo. No es cierto que saltase de la ventana, pues es un bulo que corre por distintos foros de Internet. Además, Humberto posteriormente continuó su trabajo. Las versiones sobre lo acontecido durante el exorcismo que el sacerdote realizó en la casa.
Versión 1.
Se dice que un sacerdote acudió al enclave para exorcizarlo, y que en un acto de fe y valentía entro solo al lugar de los hechos. Al rato, comenzaron a oírse gritos desgarradores y, según cuentan, el sacerdote al no encontrar salida optó por el suicidio para escapar del mal trago.
Nivel de credibilidad. Muy bajo. No existe constancia según mis fuentes de un suicidio en el lugar. No obstante si que aseguraron que la casa fue exorcizada.
Versión 2.
Cuenta la gente que un sacerdote se acercó a exorcizar el lugar, pero al no encontrar acompañantes para subir, pues nadie se atrevía, decidió por miedo realizar el ritual desde el exterior. De repente, alejado del público, este comenzó a recibir escupitajos que posteriormente describió como verdes y espumosos, por lo que abandonó el lugar despavorido.
Nivel de credibilidad. Alto. Existe constancia de un exorcismo en el lugar y que el sacerdote no quiso continuar con el ritual. No obstante no se tiene constancia visual de los escupitajos porque solo el sacerdote fue víctima de los mismos y solo el podía verlos. Huelga decir que no podía ser nadie, pues la casa estaba en esos momentos cerrada con llave.
Fotografía de la casa durante el rodaje de "La Leyenda de la Casa Matusita", de Rocio Lladó. Las diferentes leyendas del origen del fenómeno.
Versión 1. La masacre.
A principios del siglo XX vivía en la casa un hombre cruel con sus dos sirvientes, siendo una cocinera y un mayordomo. Durante una cena que el hombre brindaba a unos amigos, los sirvientes decidieron envenenar con alucinógenos a los comensales. Una vez servidos los platos con dicho veneno cerraron la puerta de la estancia por fuera y pasado un rato comenzaron a escuchar un tremendo revuelo, el veneno comenzaba a hacer su efecto...
Tras el escándalo, seguido por el silencio sepulcral, abrieron la puerta y encontraron una escena realmente dantesca, todos los comensales aparecieron descuartizados y esparcidos por la estancia. Los sirvientes, sintiéndose culpables por tal macabro fin, se suicidaron allí mismo. Desde entonces, se dice que allí se escucha primero una conversación, seguido de unos estruendosos gritos y, toda persona que se aventura a adentrarse en la casa, se vuelve loca al visualizar el hecho.
Versión 2. La infidelidad conyugal.
Habitaban en la casa una familia de orientales emigrados de China. El padre de familia salía muy temprano a trabajar y volvía a casa al anochecer para mantener a sus vástagos y esposa. Pero un día, al volver a casa mas temprano encontró todo en silencio excepto unos extraños gemidos que provenían de la habitación que compartía el matrimonio. Preso de la ira, descuartizó a los amantes con un cuchillo que previamente cogió en la cocina. Al llegar los hijos, intentó justificarse y decidió matarlos para no hacerlos pasar por el mal trago y posteriormente se suicidó.
Versión 3. Malos tratos paternales.
La casa fue adquirida por una familia española, compuesta del matrimonio y cinco hijos. El padre maltrataba continuamente a la familia hasta, que un dia, la madre lo apuñaló por la espalda para acabar con la pesadilla. No obstante, al percatarse de que sus hijos habían sido testigos, los mato sin piedad dejando los cuerpos esparcidos por la casa. De repente, mientras bajaba la escalera, vio seis calaveras y, curiosamente, el cuchillo que portaba se le clavó en la cara produciéndola la muerte. Dicen que se escuchan los gritos de la familia.
Versión 4. La embajada americana.
Durante algún tiempo la embajada de los Estados Unidos de América se situó justo enfrente de la casa. Se dice que los americanos inventaron las leyendas para que el segundo piso se mantuviese vacío y así evitar atentados, puesto que se situaba justo enfrente del despacho del embajador.
Filmografía.
Artículo escrito por Pablo Moreira, Editado por MiltonSaVa
La Cruz de Motupe fue hallada en las inmediaciones del sector Cementerio Nuevo, a pocos metros de Zapote, en Chiclayo, por un grupo de ronderos que patrullaba la zona.
Según informó el corresponsal de RPP, la reliquia religiosa estaba cortada en cinco partes, con indicios de que la madera fue quemada, y lucía completamente despojada de los adornos de metales preciosos que tenía en el momento del robo.
El general de la policía Carlos Vallejos llegó al lugar para cercar la zona y evitar que los pobladores, consternados por el hecho, interrumpan las investigaciones.
RESTAURACION
El restaurador César Maguiña indicó a El Comercio que para unir las cinco partes de la cruz, que fue seccionada por un grupo de delincuentes, se utilizaron pequeños trozos de la madera guayacán.
REGRESO AL CERRO CHALPON
A las 10 a.m. hubo una misa en el templo San Julián y luego los fieles trasladaron el santo madero a la capilla de Zapote
La Cruz de Motupe fue llevada este sábado en medio de una gran procesión al centro poblado menor de Zapote, donde pernoctará para retornar mañana, luego de casi cuatro meses, a su gruta ubicada en el cerro Chalpón, en Lambayeque.
Según informó la agencia Andina, al promediar las 10 a.m. la Hermandad de la Santísima Cruz de Chalpón organizó una misa en el frontis del templo San Julián.
Luego, el santo madero fue trasladado por sus fieles a la capilla de Zapote, donde podrá ser venerada durante toda la noche.
El domingo, al mediodía, habrá una misa en Zapote y luego el santo madero será llevado en procesión a su gruta tras permanecer fuera de ella desde el 5 de julio pasado cuando fue robada.
En la gruta se han reforzado las medidas de seguridad con la instalación de tres cámaras de videovigilancia y la colocación de nuevas vigas en las rejas del recinto.
Dada mi curiosidad por saber el origen de mi apellido y con solo la referencia que el tatarabuelo valdivieso llego a lima procedente del norte del Peru y de origen español ,comence mi busqueda y esto fue lo que encontre:
El apellido Valdivieso aparece recogido por el Cronista y Decano Rey de Armas, Don Vicente de Cadenas y Vicent, en su "Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispánica", eso significa que el linaje Valdivieso tiene armas oficiales certificadas por Rey de Armas. Dicho Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispánica es la mayor obra de heráldica española, donde aparecen los apellidos con su heráldica como el apellido Valdivieso ordenados alfabéticamente, con sus escudos. En dicha obra se han incluido el contenido de muchos manuscritos de la Biblioteca Nacional de Madrid y correspondientes a Minutarios de Reyes de Armas y recoge apellidos que como Valdivieso son españoles o muy vinculados por unas u otras razones a España, por lo que los del apellido Valdivieso están en esta tesitura. También se suman millares de escudos heráldicos y heráldica procedentes de varias Secciones del Archivo Histórico Nacional, así como de la Real Chancillería de Valladolid, Salas de los Hijodalgos y de Vizcaya, etc. En resumen, los del apellido Valdivieso han realizado alguna prueba de nobleza o hidalguía.
los apellidos como Valdivieso tienen historia y heráldica en Canarias. A lo largo del tiempo, Canarias ha estado unida a América como paso obligado de las naves hacia el nuevo continente. Los canarios participaron activamente, como colonos, en el nacimiento de naciones y ciudades. Fueron familias isleñas quienes fundaron las ciudades de Montevideo y de San Antonio de Texas - en la lista de defensores del Álamo figura el apellido Valdivieso como llego a América. Es interesante buscar el apellido Valdivieso en América.
En conclusion se trata de un apellido castellano,ya que el origen de este antiguo y noble linaje se encontro enclavado en el pueblo del mismo nombre en las montañas de Burgos.
este apellido fue uno de los mas enfatizados de la comarca,del cual se afirma que salieron muchos y esforzados guerreros a pelear contra los moros y luego fueron fundando nuevas casas en casi todos los puntos de España.Tambien pasaron al nuevo mundo donde se distinguieron entre los primeros conquistadores de Nueva Granada.
De esta ilustre familia procede el capitan y corregidor de varias provincias de aquel nuevo continente,don juan Rodriguez de valdivieso,el cual se caso con doña Ursula de Vargas,hija de don Alonso,uno de los conquistadores de Madrid y de doña Francisca Sarmiento de la ilustre casa de los condes de Salvatierra,dejando dilatada sucecion la cual entronco posteriormente con los Zuñiga,cordobas y velascos.
De esta ilustre familia tambien fue el caballero don Juan de valdivieso,muy estimado por el REY Carlos II y su esposa doña Maria de Austria.
En cuanto alos descendientes de este linaje que quedaron en America puede nombrarse a Jose Felix de Valdivieso,luchador por la independencia de America y presidente del Ecuador ,en 1841 se radica en el norte del Peru.
Muy interesante ,nunca pense que mi apellido tuviera tanta historia ..bueno si sere descendiente de tan ilustre caballero ? eso lo tendre que investigar ...
En el lugar se encontraron ofrendas de cerámica, un pectoral con 21 cascabeles de cobre y un bastón de cobre y plata, en Lambayeque.
El pectoral encontrado es de oro. (Foto: Andina)
Lambayeque. Arqueólogos del Museo Nacional Bruning hallaron la tumba de un personaje que perteneció a la cultura Lambayeque (siglo X d.C), informó el director del proyecto, Carlos Wester La Torre.
Tras cinco años de excavaciones en el Complejo Arqueológico Chotuna Chornancap de Lambayeque, el grupo de arqueólogos hallaron, el 18 de octubre pasado, “el primer nivel de la tumba de un personaje de la elite local correspondiente al primer milenio después de Cristo”, precisó Wester.
En la tumba se encontró una especie de manto de casi 6 metros cuadrados, como parte del ritual de enterramiento, que presenta una iconografía que identifica la “ola antropomorfa y los círculos”, un tema recurrente en el arte de la cultura Lambayeque.
Los restos fueron encontrados bajo el manto, a cuatro metros de profundidad en posición decúbito ventral.
En el lugar se encontraron ofrendas de cerámica, un pectoral con 21 cascabeles de cobre y un bastón de cobre y plata, así como un estandarte cuadrado de 55 centímetros por lado, una mascarilla de cobre y una corona de cobre y plata.
El hallazgo forma parte de un conjunto de enterramientos que se ha venido documentado en una compleja arquitectura que, según el director del proyecto, se trata de un pequeño palacio.
Esta tumba permitirá identificar el estatus del personaje, su autoridad política y religiosa, pero sobre todo las relaciones que habría establecido en el ámbito local y macro regional.
Yma Sumac, a mystery unsolved even today, is the only singer known to possess close to a staggering 5 octave voice. While less than a handful of singers have managed to capture Sumac's high notes, none have managed to acquire those notes including Sumac's lowest registers. More amazing, is that Yma Sumac had no formal training! It has been said she is unable to read musical notes! How did this phenomenal lady with the beautiful face and extraordinary voice come to be?
Born on September 13, 1922 (official, finally, as I have held the actual birth certificate in my hands) in the high mountains of Ichocan, Peru, little Zoila Augusta Emperatriz Chavarri Del Castillo, had dreams of being a great singer. However, such a dream was deemed almost impossible in Peru and especially for a"proper lady." But the girl was unstoppable. Around the age of 9 she could often be seen high atop a mountain in the High Andes singing ancient Peruvian folkloric songs, to a group of rocks, which she pretended was her audience. Entranced by the beautiful birds that sang nearby, she began to imitate them, by incorporating their high pitched sounds into her"repertoire."
Her voice matured somewhat by age 13 and local Peruvians took notice. Much to the unhappiness of her parents, she was invited to appear on Argentinean radio. Soon enough South America was quite enchanted with this amazing voice. In 1943, she would record around 16 songs in Argentina (most of which have been released on CD in the last decade).
Conductor Moises Vivanco met and later married the young lady, now renamed Imma Sumack and along with a dancer (Cholita Rivero), formed a group called "The Inka Taky Trio." Together they performed traditional Peruvian music. They had minor tours all over South America.
But both Vivanco and Imma Sumack had bigger dreams. After all, she is believed to be a direct descendant of Atahualpa, Peru's last Incan emperor!
Sumac’s mother's maiden name was Atahualpa, the same as that of the last ruler of the Incan civilization, Yma Sumac could be regarded as "a princess royal and spiritual leader of the mountain people of Peru...(occupying) a unique position in the Inca religion."
The trio moved to New York and continued performing. Americans were not prepared or particularly interested in the music, finding it a bit bizarre. But many were enchanted with Sumack's lovely face and voice. One night in a small New York club, a talent scout from Capitol Records was present. The man apparently saw great potential in this young lady. He immediately signed them to Capitol records a MAJOR American record label!
However, changes would have to be made. ‘ Imma Sumack’ would be changed once again, to 'Yma Sumac' a more glamorous spelling. The focus would be on Yma, and Vivanco would be "the man behind the Diva.” The simple "twangy" traditional Peruvian accompaniment would have to be incorporated into large and lush orchestral versions if it were to take on Universal appeal. This would be a challenge, but one the Vivanco's could meet! Now in her mid 20's Sumac's voice had reached it's unparalleled peak, and her beauty intoxicating. A now classic record, 'Voice of the Xtabay' was recorded in 1950 and sold over 100,000 copies WITHOUT major publicity!
After a massively successful concert at the Hollywood Bowl that same year, Yma Sumac would become world famous and travel the globe and become a vocal phenomenon. Sumac toured and recorded albums for the entire decade of the 50's, appeared in at least 4 films, had worldwide fan clubs and was eventually declared "the 8th wonder of the world." Major movie stars and opera singers were great fans of hers. Some of her childhood movie idols were now fans of hers!
While Sumac and her husband remained true to the ancient Peruvian language of Quechuan and Spanish, they occasionally ventured into Italian arias and songs not originally intended for vocal interpretation. Sumac performed Claire De Lune and The Magical Flute, astonishing critics and audiences into 20 minute standing ovations on numerous occasions. No other singer would have the vocal capabilities to make such arrangements possible.
In the 1961 Yma Sumac was to do two weeks of concerts in Russia. The demand for her was so great there, she stayed a staggering 6 months, and performed for royalty on many occasions. By tours end, she and husband Moises Vivanco were more than ready for [their second and final] divorce.
In the early 1970’s with the encouragement of a few fans, Yma Sumac recorded a complete album of psychedelic music, titled ‘Miracles.’ Her now infamous temperament dominated the entire project and the album was quickly pulled from record stores everywhere, once “complications arose.” This is one of the rarest of Yma Sumac memorabilia today, and is occasionally listed on Ebay. It seems to be a hit among her younger fans and continues to grow in popularity, as of this writing.
In the 1980's Sumac's career was rejuvenated by young fans all over the world wanting to experience the phenomenon for themselves. She had wildly successful sell-out tours from the mid-80’s into the 1990’s. By the mid 90's, Sumac's popularity reached even greater heights as the new term "exotica" (in correlation with what has come to be wincingly called "lounge" by today's standards) was coined and became a favorite genre among eclectic crowds of younger fans.
The millennium brought a handful of surprise personal appearances, the highlight of which resulted in Yma Sumac being awarded the Orden Del Sol of Peru in May of 2006. She traveled to accept the honor in person, and stayed two weeks, accepting other awards almost daily.
It may come as a surprise that a woman could become a legend with only 5 major albums! But with a voice like Sumac's, all you have to do is listen and you will know why. Her albums have been reissued for over 50 years, over and over, such is the demand of newer generations who discover this almost supernatural voice. Miss Sumac passed away at 86, on November 1st, 2008, in Los Angeles, CA. She was interred in Hollywood Forever Cemetery a week later.
Yma Sumac nace con el nombre de Zoila Augusta Emperatriz Chávarri del Castillo, un 10 de Setiembre de 1922, en Ichocán, Cajamarca, Perú. Sus padres fueron Sixto Chávarri y Emilia del Castillo Atahualpa. Desde inicios de su carrera se dijo que Yma Sumac era descendiente directa de Atahualpa, último de los reyes Incas, y esto fue confirmado por el Consul General del Perú en los Estados Unidos de América, José Varela y Arias, en un documento con fecha 23 de Mayo de 1946, que dice: "Certifico por este medio que a mi buen entendimiento y en concordancia con las asersiones de autoridades en la historia de los Incas y la historia Peruana en general (cuyos nombres serán publicados según requerimiento), Imma Summack es una descendiente del Emperador Inca Atahualpa, habiendo sido su madre doña Emilia Atahualpa, descendiente directa del último Emperador Inca del Perú."En un artículo publicado en “La Crónica” en Lima, Perú, en Noviembre de 1950, se dice que Yma Sumac fue descubierta por un empleado del gobierno cuando ella cantó, a los 13 años de edad, en un Festival del Sol, realizado en su pueblo natal ante 25 mil espectadores. Él llevó la noticia de su voz hasta el Ministro de Educación. El Ministro, alternadamente, arregló para que Yma viaje con su familia a Lima, donde ella se presentó en un concierto. Entonces, ella fue ingresada en un colegio de muchachas católicas, el Instituto de Santa Teresa.Un año antes que Yma Sumac arribe a Lima, el músico ayacuchano Moisés Vivanco había formado la “Compañía Peruana de Arte”, conformado por 46 bailarines indios y músicos . Como estudioso de la música folklórica, Moisés asiste al concierto de Yma y le propone integrar su conjunto musical. Inicia formalmente su carrera como “Imma Sumack”.Yma Sumac hace su debut en radio con el conjunto de Moisés a principios de 1942. El mismo año, en Abril, hacen su debut internacional en radio Belgrano de Buenos Aires, Argentina.El 6 de Junio de 1942 Yma Sumac se casó en ceremonia civil con Moisés Vivanco, en la ciudad de Arequipa, Perú. Luego de casarse, Yma Sumac parte con Moisés Vivanco y su conjunto en una gira artística, presentándose en Argentina donde realiza en 1943 sus primeras grabaciones discográficas. También llega a Chile y Brasil, y en 1945 se presentan en México. La voz de Yma Sumac recibe elogios de la crítica internacional por su perfección que va entre 4 y 5 octavas en la escala musical.En Enero de 1946, habiéndose disuelto la Compañía Peruana de Arte, Yma Sumac llega a los Estados Unidos de América junto con Moisés Vivanco y su prima Cholita Rivera, integrando el trío “Inca Taky”. Sufren una serie de altibajos de 1946 a 1949 tratando de lograr el reconocimiento de su arte en el país más poderoso del mundo, pasando incluso por un período en el que se dedican al comercio de atún cuando Yma Sumac se embaraza de su primer hijo.El 7 de Febrero de 1949 nace Papuchka Charlie, primogénito del matrimonio Sumac-Vivanco. Seguidamente va mejorando su trabajo artístico hasta lograr un contrato con la compañía discográfica ”Capitol Records” y se mudan a Hollywood en 1950 teniendo su primer gran concierto allí en Agosto del mismo año, y en Setiembre graba su primer álbum “Voice del Xtabay”.Hasta 1959 graba 6 álbumes para la Capitol Records. Así mismo, trabaja en el cine norteamericano y se consolida como una gran estrella Hollywoodense. En 1957 se divorcia la pareja Sumac-Vivanco pero en 1959 se reconcilian y vuelven a casarse.En 1961 inicia en la URSS una gira mundial, siendo invitada por el mismísimo Secretario General de la URSS Nikita khrushchev. Recorre Asia, Europa y América. Nuevamente se instala en los Estados Unidos de América en 1965 y se divorcia Yma definitivamente de Moisés Vivanco, quien viaja a España.Las giras y los cambios en el gusto musical popular en la segunda mitad de los años 1960's hacen que la música de Yma Sumac tome un nuevo giro y a principios de los años 70's graba el álbum “Miracles” con el cual revitaliza su carrera y es reconocida por el público juvenil. A mediados de los 70's viaja a Lima, Perú, residiendo varios años aquí.Durante los años 1980's y 90's retoma mayor actividad artística en los Estados Unidos y Europa, haciendo diversas presentaciones en conciertos, teatro en incluso en cine y televisión. Se hacen compilaciones de sus discos y documentales sobre su vida.Para el años 2000 y hasta la actualidad existen muchos artículos publicados sobre Yma Sumac, especialmente en la Internet, donde cuenta con dos páginas Web y sus discos siguen siendo vendidos en compilaciones de diversos países a nivel mundial. Ella aún se mantiene en actividad a pesar de sus años.Yma Sumac falleció en Los Angeles Noviembre 1 del 2008. Por su propia voluntad, ella fue enterrada en Hollywood California, donde ella vivió sus ultimos 60 años de su vida. CRÍTICAS Y COMENTARIOS:- En Buenos Aires (1943) "La Prensa" dijo:"La más grande revelación de nuestros tiempos".- En 1944, en Río de Janeiro, el diario "O‚Globo" comentaba:"Yma Sumac domina la sensibilidad artística de todo Brasil con su mágica y divina voz los problemas de nuestro mundo moderno son olvidados a través del magnetismo de este regalo fabuloso, el que viene a nosotros descendiendo directamente de Atahualpa, último rey Inca."- Los Ángeles Times, Nueva York (11 de Marzo de 1951):"Yma Sumac, la maravillosa cantante peruana, introduce a un tipo de autohipnosis cuando canta."- James Poling, Collier‚s (14 de Abril de 1951)"Una fiera peruana, Yma Sumac, mantiene helada a la audiencia con una fabuloso rango de cuatro octavas."- Jarmina Novotna, gran soprano del Metropolitan Opera, llama a la voz de Yma Sumac "Lo más emocionante que nunca he oido."- Max Rudolf, secretario musical de la Compañía Metropolitana de Opera de Nueva York dice que:“Han habido voces de cuatro octavas en la ópera en raras ocasiones, y añade que cada cantante se ha limitado a un solo rango en las que se sienten más cómodas. Yma se siente igualmente cómoda en cualquiera de sus cuatro voces.”- El Dr. Hollace E. Arment, cabeza del departamento de música de la Universidad de Auburn ha lanzado la teoría de que la voz de Yma puede ser un retroceso a una era más primitiva. Antes de nuestra actual escala escrita musical venga a existir, alrededor del siglo XX, voces del más alto rango de lo común hoy fueron dadas por supuestas. El Dr. Arment también cree que ha detectado similitudes entre la música de Yma y la primitiva música Yenemita, Babilonia y Balinesa. Esto lo tiene intrigado tanto que ha sugerido que la voz de Yma puede ser un “asomo al pasado”.- Manuel de Falla, gran compositor español, advierte que Yma debe cantar con su voz natural y evitar profesores de voz.- Arthur Fiedler, conductor de la afamada orquesta Pop de Boston quedó impresionado al oirla y envío a su hermana, Elsa Fiedler, para que pueda aprender a leer música y hablar en el idioma de los músicos y profesionales. El no quiso tampoco meterse con su voz.- Glenn Dillard Gunn, crítico de música del Times-Herald de Washington DC, escribió sobre Yma Sumac:“NO hay voz como esta en el mundo de la música de hoy. Tiene una escala más alta que cualquier voz femenina de concierto u ópera. Se encumbra dentro de la estratósfera acústica, o aploma al sub-contralto profundo de tono con igual facilidad. Tales voces sobrevienen sólo una vez en una generación.”- Albert Goldberg, uno de los líderes de la crítica musical de la costa oeste de los EUA, dijo en el Times de Los Angeles:“Oirla entrelazar ese fantástico contrapunto sobre los complejos ritmos de su acompañamiento es al fin experimentar algo nuevo en música”.- Virgil Thomsom, crítico musical estadounidense del “Herald Tribune” de Nueva York, dijo en 1954:“Su voz tiene indudablemente gran belleza y su técnica vocal es impecable. Canta en notas muy graves y cálidas, y muy altas como trinos de pájaros, y sus tonos medios no son menos encantadores que los extremos de su registro. Ninguna de las notas que emitió fue desagradable o desafinada. Sin duda, sus atributos naturales; son tan grandes y su técnica tan sólida que sólo queda lamentar que no se hubiese dedicado al gran repertorio de la música; su lugar está en los grandes teatros de ópera”.- El poeta peruano Jorge Eduardo Eielson, en su obra Diálogo sobre Nijinski escribe:“Stravinsky me sacudió de mi letargo cinematográfico: -¡¿Peruano?!- me dijo - ¡¿cómo Yma Sumac?! Y continuó elogiando la garganta tenebrosa de nuestra cantante”.
